万斯同布衣修《明史》

万斯同 （1638－1702），字季野，晚号石园，浙江鄞县人。他降世于名门，请业于鸿儒，出入乎万卷古籍，始终乎一袭布衣，当 “天崩地解”之余，在 “鼎移社改”之后，以如椽之笔，修成了中国 “二十四史”中的最后一部断代史《明史稿》。

万氏祖籍安徽定远。斯同的十一世祖万斌，“从明太祖起兵，定天下，世袭指挥佥事。”十世祖万钟袭父爵， “奉命备倭宁波，于是遂为鄞人。”两人和万钟的儿子万武、万文兄弟，相继在战场上为国捐躯，留下了 “三世四忠”的赫赫英名。

斯同的高祖万表、曾祖万达甫和祖父万邦孚，皆为文武双全的杰出人物；而父亲万泰倜傥潇洒， “以文史代驱驰”，倡导四明风骚。崇祯十一年 （1638年）与黄宗羲、冯京第等在《留都防乱揭》上签名，声讨阉党余孽阮大铖，崭然为复社名士。不久，清兵南下，南明福王覆灭于南京，鲁王监国于绍兴，江南人民纷纷起义，万泰也邀约亲友参加抗清斗争，鲁王授他户部主事。及鲁王政权失败，绍兴、台州、宁波失守，万泰只得携带全家二十多口避乱于奉化山中。国破家亡战乱稍定之后，万泰返回甬城，家计日益困迫，又只好奔走四方谋生。一次，他由粤返浙经赣水途中，遇到一个名叫毛研 、与其同岁的人，得了时疫已经奄奄一息，同船的人都想将他抛弃了，而万泰却坚持让他仍乘在船上，并亲自为他调药救治。结果毛倒痊愈了，而万泰自己却被传染上疾病不幸身亡。万泰这一系列文采风流、忠贞气节、侠义心肠，构成了一个极其高大的形象，给他的后人包括爱子斯同的成长和建树以极其深刻的影响。

万泰有八个儿子，个个以学显名，蜚声海内，人称 “万氏八龙”；尤其是第八子斯同成就最著，在浙东学派中占有重要地位。

幼年万斯同聪慧异常，却又相当淘气，被父亲严加管教，一度还把他关在书房里不准外出。他“窃观架上有明史料数十册，读之甚喜，数日而毕；又见有经学诸书，皆尽之”。等到被放出来，便追随诸兄之后，常听他们谈书论文。一天，诸兄举办家课，年幼的斯同也要求参加；大哥斯年拟了几道经义题目，来考考这个比他自己儿子还小的幼弟，不料小斯同的答案居然“汗漫千言，俄顷而就”。斯年大吃一惊，激动得握住小弟的手热泪盈眶，马上跑去告诉父亲说：“几失吾弟！”意思是我的小弟不得了，差点儿埋没了他！万泰亦又惊又喜，大呼：“几失吾子!”当日家里就给他裁衣制鞋，隔天即送他入塾读书。

从此，斯同锐意进取，在塾攻读外，又得父亲辅导， “父意怜少儿，亲为解章义。晨夕寒松斋 （万府书房名），呼儿捧筴笥”。同时他还经常跟诸兄和侄子们切磋琢磨，特别是长兄斯年之子、长他一岁的万言，才华横溢，小叔大阿侄一起学习，齐头并进、相得益彰了。

十四五岁时，他已遍读家中藏书；十七岁那年，其父又送他跟诸兄一起受业于浙东学派的一代宗师黄宗羲。，年轻的万斯同很快在黄门弟子中崭露头角， “称高弟子”， “博闻强识，敦善行而不殆”。

康熙七年 （1668年），黄宗羲应邀莅甬讲学，创 “甬上证人书院”。先后在广济桥高家祠、南门延庆寺和万氏庄园——— 西郊白云庄等处设帐会讲。 “从学诸子中斯同年最幼，遇疑质问，四座惊服。”

次年，万斯同应聘到绍兴学者姜希辙家去坐馆教书。姜希辙家珍藏着一整套珍贵的明十五朝实录 （实录，中国历代每个皇帝统治时期的编年大事记。来源权威，资料丰富翔实，是修史者最重要的依据之一）。万斯同喜出望外，废寝忘食，日夜研读。他的天分本来就极高，“经史诸书，几无师自通”，是历史上读书过目不忘的名人之一，如今在这一浩瀚深邃的史海中，可谓如鱼得水。后人评他 “于有明诸朝实录，几能成诵”。这为他以后编纂明史，打下了扎实的基础。

万斯同的渊博学识，还得力于甬上藏书楼天一阁。他是继黄宗羲后登上范氏天一阁的又一著名学者。（摘自《宁波晚报》6月9日）